三、關(guān)于生活自理能力評估的文化性問題

從本質(zhì)上說，生活自理能力關(guān)注的是個體對其所生活社會要求的一種回應(yīng)能力。因此也就涉及一個根本性的問題，即生活自理能力一定涉及個體所處社區(qū)的文化特征，也就意味著不同的文化背景，對于個體的生活自理能力要求不一致，比如在非洲的某些地方，人們習(xí)慣于用頭頂物品，進行一些人工搬運，那么這里對于孩子的生活自理能力的要求里面就會有這一項。但是在中國，人們就不習(xí)慣用這種方式，而是用手搬運物體，如果中國的兒童用頭頂物品，則可能會被認為是不當(dāng)?shù)?；又如西方社會對于沉默的看法比較否定，會比較崇尚個人主義和發(fā)表自我的看法并對權(quán)威進行挑戰(zhàn)，因此他們的生活自理能力評定會比較關(guān)注自閉癥兒童的自我決定意識，并且給予肯定，但在以儒家文化為根基的中國和日本，則會相對賦予沉默一些沉穩(wěn)或者關(guān)注集體主義的積極色彩，在自閉癥兒童生活自理能力評估中也就會傾向于鼓勵自閉癥兒童關(guān)注到他人的需求。

因此，這也就告訴我們，在使用生活自理能力的評量工具時，一定要注意到文化的適宜性，比如我們在引進國外的相關(guān)量表對國內(nèi)的自閉癥兒童進行生活自理能力評估時，一定要注意到該量表是否有與中國文化情景不一致的地方，如果有就要考慮在不影響原量表信效度的情況下進行一定的調(diào)整，比如國外的生活自理能力量表對于飲食方面的考查，往往會要求會使用刀叉，但引入國內(nèi)，就需要把刀叉改為筷子。

當(dāng)然，在自閉癥兒童生活自理能力評估時，最好能夠結(jié)合本土情景開發(fā)出一些評量工具。目前國內(nèi)本土化的且經(jīng)過了嚴格心理測量檢測的自閉癥兒童生活自理能力評量工具還比較欠缺，更多的是使用國外的一些適應(yīng)行為評定量表，所以今后還需要進一步開發(fā)中國本土的生活自理能力評定工具。

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